2017年11月10日晚7點30分,鹽田區(qū)圖書館 “山川上的中國”系列中國文學(xué)講座第二季第五講,在鹽田區(qū)圖書館讀海書吧開講,學(xué)者、文學(xué)博士,北京大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師李楊先生與讀者朋友們分享了《〈紅樓夢〉《金瓶梅〉比較談》。
李楊教授介紹了《金瓶梅》的故事梗概,西門慶、潘金蓮、李瓶兒、龐春梅這幾個主要人物的性格特征,以及發(fā)生在他們之間的情感糾葛,隨后李楊教授介紹了田曉菲、格非等學(xué)者、作家關(guān)于《金瓶梅》的觀點。李楊教授認(rèn)為《金瓶梅》作者蘭陵笑笑生在創(chuàng)作《金瓶梅》時,采用了一種“上帝視角”,他對其中人物及發(fā)生在他們身上的故事不評價,不表達(dá)立場,但其實對于發(fā)生在他們身上的不幸寄予了深深的同情,這種同情是對人類不幸命運的悲憫,而不是對某個個體的“哀其不幸,怒其不爭”。《金瓶梅》是本“悲憫之書”,而并不是傳統(tǒng)所認(rèn)為的“淫書”,其巧妙的構(gòu)思,從某種程度上說是超越《紅樓夢》的。
李楊教授的精彩講座受到了現(xiàn)場觀眾的熱烈歡迎,講座結(jié)束以后,觀眾踴躍發(fā)表自己的觀點,并積極向李楊教授提問?,F(xiàn)場觀眾紛紛表示,李楊教授的講座顛覆了他們對《金瓶梅》的看法,使他們獲益匪淺。
鹽田區(qū)圖書館 “山川上的中國”系列中國文學(xué)講座第二季已于2017年8月25日拉開帷幕,前四講分別是楊鵬先生的《〈 道德經(jīng) 〉與道家心中的理想社會》,李大華先生的《藏山于澤——莊子的財富觀》,韓望喜先生的《人皆有不忍人之心——孟子與仁義之道》,盧冶女士的《何處染塵埃——胡適眼中的慧能、〈六祖壇經(jīng)〉和禪宗史》。
李楊,學(xué)者、文學(xué)博士。北京大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師。其所做的50-70年代革命文學(xué)研究在國內(nèi)學(xué)界享有盛譽,《抗?fàn)幩廾罚骸吧鐣髁x現(xiàn)實主義”(1942-1976)研究》《50-70年代中國文學(xué)經(jīng)典再解讀》等專著是國內(nèi)學(xué)界研究50-70年代中國文學(xué)的必讀書目。
《金瓶梅》:中國傳統(tǒng)社會的百科全書
《金瓶梅》是中國第一部文人獨立創(chuàng)作的長篇白話世情章回小說。成書約在明朝隆慶至萬歷年間,作者署名蘭陵笑笑生。
《金瓶梅》借《水滸傳》中武松殺嫂一段故事為引子,通過對兼有官僚、惡霸 、富商三種身份的市儈勢力的代表人物西門慶及其家庭罪惡生活的描述,揭露了明代中葉社會的黑暗和腐敗,同時描寫了潘金蓮、李瓶兒、龐春梅為首的一群性格迥異的女性曲折的人生,她們是中國古代小說里少有的生動的女性形象。它假托宋朝舊事,實際上展現(xiàn)的是晚明政治和社會的各種現(xiàn)象,是晚明社會一幅《清明上河圖》。
普通讀者的印象里會覺得《紅樓夢》比《金瓶梅》的影響更大,但在國內(nèi)或者國外的專業(yè)研究者的人的眼里《金瓶梅》的定位遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于《紅樓夢》,《金瓶梅》被認(rèn)為是中國傳統(tǒng)社會的百科全書。許多名家對于《金瓶梅》給予高度的評價,著名學(xué)者、文學(xué)史家鄭振鐸說:“《金瓶梅》比《紅樓夢》《西游記》都要偉大,《金瓶梅》是中國小說史上的一個最高峰?!?近代作家、詩人、翻譯家蘇殊曼說:“《金瓶梅》的身價不下《水滸傳》《紅樓夢》?!标惇毿阏f:“《紅樓夢》的清新自然遠(yuǎn)不及《金瓶梅》?!泵珴蓶|也說過:“《金瓶梅》是《紅樓夢》的祖宗,沒有《金瓶梅》就寫不出《紅樓夢》?!?魯迅在《中國小說史略》中寫道:“作者之于世情,蓋誠極洞達(dá)。同時說部,無以上之”。
《金瓶梅》是一本“悲憫之書”
東吳弄珠客在《金瓶梅》的序言里說:“讀《金瓶梅》而生憐憫心者,菩薩也;生畏懼心者,君子也;生歡喜心者,小人也;生效法心者,乃禽獸耳?!?/div>
蘭陵笑笑生并沒有把小說中的人物臉譜化,西門慶看似一個無惡不作的淫棍,但他對朋友好,對女人也好,特別是李瓶兒死后,西門慶長久的悲傷,讀者讀來無不落淚。潘金蓮看似一個人盡可夫的蕩婦,但她初遇西門慶時對西門慶的深情完全可以與林黛玉對賈寶玉的深情相比,龐春梅與對孫雪娥尖酸刻薄,但對潘金蓮的真情也會深深地打動讀者的心扉。
《金瓶梅》表面看是在一個黑暗之書,一個自然主義之書,一本淫穢之書,但當(dāng)《金瓶梅》故事徐徐向前推進(jìn)的時候,讀者會突然出現(xiàn)一絲不安,而且這種不安會讓讀者揮之不去,這時《金瓶梅》特有的藝術(shù)力量才真正顯示出來,《金瓶梅》顯示了一種無情和深情之間的辯證,是一部在最無情里面流露出真情的小說,《金瓶梅》可以說是意味深長的,可以吊打《紅樓夢》,把《紅樓夢》直接打成兒童文學(xué),《金瓶梅》是一本“悲憫之書”,可以照亮我們暗淡的人生。
李楊教授關(guān)于《金瓶梅》是本“悲憫之書”的觀點徹底顛覆了大多數(shù)讀者對《金瓶梅》的認(rèn)識,使讀者對《金瓶梅》有了全新的理解。